우리 시대에 진정한 어른이 멸종되어 가고 있다. 외면은 성인이지만, 내면은 여전히 미성숙한 채로 살아가는 사람들. 프로이드가 말한 자아(ego)의 관점에서 보면, 이는 현대인들의 자아가 원초아(id)와 초자아(superego) 사이에서 올바른 균형을 잡지 못한 결과다. 명리학에서는 이를 음(陰)과 양(陽)의 부조화로 설명한다.
현대사회는 마치 오행 생극의 균형이 무너진 팔자에 비견할 수 있다. 지나친 물질주의는 과도한 재성(財星)으로, 끝없는 경쟁은 강한 관성(官星)으로, 자기애적 성향은 과다한 식상(食傷)으로 치환된다. 프로이드의 관점에서 이는 승화(sublimation)되지 못한 리비도(libido)가 만들어낸 병리적 현상이다.
이 시대 진정한 어른이 멸종되어 가는 첫 번째 이유는 초자아의 왜곡에 있다. 명리학의 관성이 상징하는 권위와 규범은 현대사회에서 종종 외면적 성공과 권력으로 왜곡 발현된다. 프로이드가 경계했던 것처럼, 왜곡된 초자아는 건강한 자아 발달을 저해한다. 마치 명리학에서 관성이 지나치면 오히려 자신의 진정한 본질이 위축되거나 상실되는 것과 같다.
두 번째 이유는 자아의 약화다. 명리학에서 말하는 일주(日柱)는 개인의 본질적 성격을 나타내는데, 현대인들은 종종 이 본질을 외면한 채 표면적인 성공만을 추종한다. 프로이드식으로 표현하면, 이는 자아가 현실원칙을 제대로 수행하지 못하고 쾌락원칙에 지나치게 굴종하는 상태다.
세 번째 이유는 승화의 실패다. 명리학의 통변(通變)이 말하는 것처럼, 우리의 본성을 더 높은 차원으로 승화시키지 못할 때 진정한 성숙은 이루어질 수 없다. 프로이드가 말한 승화야말로 원초아의 에너지를 창조적이고 생산적인 방향으로 전환하는 핵심 기제다.
그렇다면 우리에게 진정한 어른이 필요한 것인가? 명리학은 말한다. 천시(天時), 지리(地利), 인화(人和)의 조화가 필요하다고! 이는 프로이드의 관점에서 원초아, 자아, 초자아의 건강한 균형과 맥락을 같이한다. 진정한 어른은 이런 균형을 이룬 존재이며, 따라서 혼돈의 시대에 우리의 삶의 방향성을 가르쳐주는 나침반과 같은 존재가 될 수 있다.
어떻게 해야 진정한 어른으로 살아갈 수 있을까? 먼저, 자신의 사주에 나타난 본질을 이해하고 받아들일 수 있어야 한다. 프로이드가 말한 자아의 현실원칙을 수용하는 것과 같다. 그대의 사주팔자 속 천간과 지지가 상징하는 본성을 있는 그대로 인정하라. 그것이 첫걸음이다.
다음으로, 명리학의 오행이 말하는 상생(相生)과 상극(相剋)의 원리를 이해해야 한다. 이는 프로이드가 말한 승화의 과정과 맞닿아 있다. 당신의 원초적 욕망을 부정하기보다는 그것을 더 높은 차원으로 승화시켜라. 재성이 상징하는 물질적 욕망을 사회적 공유의식으로, 관성이 상징하는 권력욕을 지혜로운 공정의 리더십으로 전환하라.
마지막으로, 초자아의 건강한 발달이 필요하다. 명리학에서 이는 격국(格局)의 확립과도 같다. 당신의 사주가 가진 잠재력을 올바른 방향으로 실현시키는 것. 이것은 단순한 도덕적 규범의 내면화가 아니라, 우주적 질서와 조화를 이루는 깨어있는 지혜를 의미한다.
진정한 어른이 된다는 것은 자신의 본성을 이해하고(자아), 그것을 더 높은 차원으로 승화시키며(승화), 보편적 가치와 조화를 이루는 것(초자아)이다. 명리학과 프로이드는 각자의 언어로 이 진리를 말하고 있다. 우리에게 필요한 것은 이 지혜를 현대적 맥락에서 새롭게 해석하고 실천하는 용기일 뿐이다.
열심히 나이만 먹지 말고 진정한 어른, 진짜 어른이 되고자 함에 당신의 욕망과 욕심을 펼쳐보지 않으련가? |
